本文转自：光明日报

作家：马毓 高洁

《光明日报》（ 2024年09月11日 15版）

    国度大剧院“国乐之春”音乐会献艺现场。光明图片/IC photo

    中央民族乐团《矿藏国乐》音乐会海报。贵寓图片

    江苏宿迁，孩子们在学习古筝弹奏。光明图片/IC photo

  连年来，中国民乐献艺奇光异彩。“中华情感·民乐名家”“国乐之春”“海上生民乐”等千般音乐会、主题音乐献艺，不仅在国内诱惑了普遍的不雅众，还走放洋门。民乐“破圈”传播、热度空前，是当下音乐界限值得和顺的景象。

1.年青态的民乐迎来年青化的受众

  2020年，“80后”琵琶演奏者柳青瑶联袂中国歌剧舞剧院首席打击乐演奏家王佳男演奏的原创饱读乐《兰陵王入阵曲》视频甫一登陆网站，便激发年青网友和顺。视频中，建饱读、中国大堂饱读、琵琶穿插交织，网友们在弹幕中示意“像是在千军万马的战场”“颠簸”。

  中央民族乐团推出的女子室内乐组合“俪东说念主行”和男人室内乐组合“青衫渡”两个年青团体，每次献艺，都激发不雅众的热烈反响。

  民乐年青态的演绎方式，令不雅众焕然一新。

  中央民族乐团“俪东说念主行”与“青衫渡”的成员多为“90后”演奏者。在《矿藏国乐》音乐会中，两个组合联袂登场，冲突传统的民乐献艺只注重音乐成果、对舞台的全体呈现谈判较少的惯性模式，对每一场献艺进行全体臆测，带来全新审好意思体验。在服装方面，他们凭据献艺主题量身定作念服装，达到音乐与全体舞台成果的和调和谐。在曲目安排方面，则注重传统与现代的连结，《光明行》威望粗糙，《浏阳河》动东说念主心弦，《桃花源》韵味王人备，而专为年青不雅众创作的《满江红》，则让传统戏曲韵味与现代音乐节律律动承接结，金戈铁马、坚决神勇……从音乐作品到呈现方法，丰富的舞台改造与充满感染力的扮演，都充分展现了年青一代民乐东说念主对传统民乐进行的立异探索，使不雅众充分感受到年青态民乐的其乐无尽。

  民乐“破圈”与其触网传播密切关系。“民乐+互联网”让民乐有了第二舞台，千年民乐正在网络直播间同意出新的活力。据某直播平台统计，2023年平台民乐直播场次杰出414万，累计不雅看东说念主次突破128亿。包括中央民族乐团、北京民族乐团、陕西省播送电视民族乐团等专科院团的260多位演奏家，在一年的时候里通过互联网给不雅众带来了6000多场民乐直播献艺。不仅如斯，线上直播也曾初始反哺线下献艺，在互联网平台收成的乐迷转念为音乐厅里的不雅众，他们密切和顺各大乐团献艺动态，一些乐团的献艺频频观者如山。

  跟着“国潮”兴起，越来越多东说念主成为民族乐器的拥趸。数据涌现，古筝也曾杰出钢琴成为音乐类考级东说念主数第一的专科。在纷乱古筝学习者中，有的考入音乐学院进行专科学习，有的将其手脚一门业余爱好试验情操，这些对提高全民音乐造就起到了积极作用。

2.独具韵味的民乐永恒弥新

  当琵琶曲《四面楚歌》响起，似有金戈铁马、人烟狼烟的历史画面闪过；当听到《春江花月夜》，似有春风吹拂、花香扑面。

  在中中语明深厚底蕴的络续润泽中，中国民乐传承千年生生不断，懒散出独到魔力。

  在我国朔方，民乐以奏乐乐为主，锣、饱读、唢呐、管子为主奏乐器；在南边则以丝竹为主，二胡、琵琶、笛子等是主奏乐器。这些器乐自己就充满东方韵味，所追求的意境好意思令东说念主陶醉。

  意境是我国古典好意思学中的一个遑急观念，即达到东说念主的主不雅情谊与客不雅环境的互相交融和完好和谐。以二胡为例，手脚单旋律乐器，它莫得钢琴立体的柱式和弦音响，莫得扬琴的双声部和多声旋律织体，但单音的音色极为矜重，刚柔并济、虚实连结，令二胡的音色丰富千般，矜重变化且形似酷似，形神兼具。意境好意思是二胡演奏艺术的高等次审好意思。如乐曲《月夜》在抒发作家情谊的同期，也杰出了天东说念主合一的精神田地及空灵当然、和调和谐的意境好意思。阿炳的《二泉映月》中，悲怨哀叹的调子，将作家的辛酸压抑和生平资格融入其中，也将一种超然的意境好意思体现得大书特书，达到“东说念主琴合一”的演奏田地。

  中国民乐独具韵味，在传承发展中与时俱进、永恒弥新，络续适合着不雅众的审好意思需求。

  如唢呐曲《百鸟朝凤》这一全球熟知的曲目，其早先的民间版块在献艺时若将各个曲牌联奏下来需要一个多小时，在现代戏院中，不雅众玩赏袭取起来就比拟难。因此，作曲家、演奏家用了很永劫候对其进行精简和细化。咫尺舞台上荒谬受不雅众意思的几个版块都是在原曲基础上通过络续精简细化而来的。

  为了使民族乐团也能像西方交响乐团相似演奏出交响、和声的成果，民乐东说念主对好多乐器和演奏技法都进行了立异更动。如我国闻名笙演奏家胡天泉将笙的传统结构从十三管、十七管发展到三十管，安设和完善共识系统，使笙从伴奏乐器发展为独奏乐器，极地面丰富了阐扬力。闻名二胡演奏家陈耀星则在二胡演奏技法上进行了一系列立异，如“连顿弓”通过快速而有节律的弓法，使音乐愈加天真辉煌，《战马奔腾》中阐扬万马奔腾场地时，使用的即是这一技法；“快速双弦弓”则是一种在两根弦上快速切换的弓法，好似双弦同奏出两个声部，营造出垂危热烈的成果，《跑马》中师法马的叫声即是用的这一技法。这些新技法不仅使二胡音乐愈加丰富多彩，关于鼓舞二胡艺术的发展，提高二胡在国表里的影响力，都起到了积极的作用。

3.从创排到执行都充满活力

  在科技赶快发展的今天，怎样找到更面对现代生计的音乐谈话和扮演方法，以更好随和受众玩赏需求，成为摆在民乐东说念主眼前的新课题。民乐要在保握传统精髓的基础上，融入现代音乐元素，创作出既有民族特点又相宜现代审好意思的作品，智力永葆期许活力。

  民乐发展早先要坚握守正。中华英才被称为“礼乐之邦”，我国的民乐根植于中华地面，蕴含着中华英才深厚的文化历史及民族情谊，其魔力在于独到的音韵格律、针织的情谊、丰富的音色、优好意思的旋律、幻化无尽的演奏技法和艺术阐扬力。要是一味追求出新、潦草的作风，为了“立异”而“立异”、为了“炫技”而“炫技”，其限度只但是遮人耳目。任何顺利的民乐作品，无论方法怎样新颖，都要有民族文化的魂，作品智力有人命力。

  要充分展现民乐的地域特点。我国版图精深、民族纷乱，在历史的长河中冉冉酿成地域性强的民间乐种，如广东音乐、福建南音、浙江丝竹、苏州评弹等。许多作品唯一旋律一响起，浓郁的场地特点就扑面而来。如河南民族乐团创作的《中州韵》带有显豁的华夏特点，苏州民族管弦乐团创作的《四季留园》《姑苏印象》突显苏州元素。在民乐的立异发展中要阐发各地自身特点，酿成百花王人放的素雅态势。

  要进一步拓宽献艺传播方法。全媒体时期的民乐立异，从献艺到执行都应该充满新意。艺术跨界，短视频执行，与游戏承接结，用高技术工夫营造献艺成果……这些都不错成为现代音乐家立异尝试的举措。如2022年，为传播宣介三星堆文化特意创作的音乐作品《三星堆·神鸟》，就所以琵琶为主奏乐器，以现代电辅音乐为阐扬方法，束缚后的琵琶音色和独特的音效工夫，呈现出融汇古今千年的恢宏威望，勾画出流动浪潮的历史幻境。

  要立异民族音乐的国外化抒发，链接探索交响化的发展旅途。我国民乐一直以独奏为主，乐器个性强烈、各具特点，清寒理思的共识和振动，且在传统的乐器学习方式中，演奏者只注重自身的武艺的雕琢而暴虐集体合营。怎样和谐改造、何如协同发力，使民乐阐扬的场景愈加庞大、抒发的执行愈加深远，还需要当下的民乐东说念主络续探索、磨合。

  （作家：马毓、高洁欧洲杯体育，远隔系都门师范大学音乐学院音乐造就博士生，证据）